بسم الله الرحمن الرحيم                                    

يكي از آداب و عقايد شيعه كه ديگران –علي الخصوص وهابيون – شيعيان را بخاطر داشتن چنين عقيده اي مورد هجمه و بي احترامي قرار داده و حتي كار را به تكفير نيز كشانده اند اينستكه شيعيان در هنگام سجده بر نماز از "مهر"استفاده ميكنند و بر روي فرش سجده نميكنند . دليلي كه ميتوان با آن دهان طعنه زنها را بست ،اينستكه خداوند متعال در قرآن فرموده در نمازبر زمين سجده كنيد و ما هم از اين آيه شريفه برداشت كرديم هر آنچه كه از زمين اخذ شده و كلمه "زمين"بر آن صدق ميكند را بايد در هنگام نماز بر پيشاني مان قرار دهيم تا امر خداوند را گردن نهاده باشيم.مثلا مقداري از خاك كه از زمين است برميداريم ،آنرا با آب مخلوط كرده به شكل مستطيل يا دايره درآورده در مقابل آفتاب قرار ميدهيم تا خشك شود وقتي تبديل به يك "خشت"در ابعاد بسيار كوچكتر شد آنرا در جيبمان ميگذاريم تا هنگام نماز از آن استفاده كنيم .مزيت آن نسبت به خاك اينستكه خاك ،جيب و پيشاني را كثيف ميكند اما مهر نه

يا از يك تكه سنگ تخت نرم كه پيشاني را اذيت نكند بعنوان مهر همراه خود نگهميداريم. چون به فرش و موكت و امثال آن عرفا و شرعا "زمين"گفته نميشود بنابر اين سجده بر روي آنها باطلست.خداوند فرموده بر روي "زمين"سجده كنيد  ما هم به امر خداوند عمل ميكنيم ديگر چه كسي اجازه دارد بما بگويد مشرك؟اصلا عمل ما كجايش شبيه اعمال مشركين است؟پس شما هم كه به فرش و مو كت سجده ميكنيد بايد مشرك باشيد.ما شيعيان بر روي "زمين"و مشتقات آن سجده ميكنيم شما بر روي هر چه كه شد سجده ميكنيد اگر عمل ما شرك است عمل شما هم شرك است. وانگهي ما شيعيان در اعمال حجمان از مشركين برائت ميجوييم و خود را بيزار از آنها ميدانيم .آنوقت آن فهد سعودي وهابي ملعون بخاطر اينكار حجاج مظلوم مارا در مقابل خانه كعبه ،وحشيانه قتل عام كرد .آنها مارا مشرك مينامند آنوقت مارا بجرم اعلام تنفر از مشركين ميكشند.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدتي است با جزوه اي بنام"حديث كساء"به نگارش حجت الاسلام و المسلمين آقا ميرزا عين الله حسني ارموي آشنا گشته ام و از اينكه ديدم اين سند حقانيت شيعه پس از سالها مورد بي احترامي و بي مهري قرار گرفتن اينك سلسله سند كامل و معتبر خود را بازيافته بسيار مسرور گشتم .
قضيه از اين قرار است كه مرحوم شيخ عباس قمي"رحمه الله"-طبق ادعايي كه بعضي نموده اند-در مفاتيح الجنان،در ذيل حديث شريف كساء،فرموده من سندي براي اين حديث نيافتم.(دقت كنيد نميگويد اين حديث سند ندارد ميگويد سند نيافتم)اين فرمايش ايشان –كه البته بجا هم بوده- دستاويزي براي يك عده تازه بدوران رسيده-همچون ريشهري -قرار گرفت و موجب شد تا اين فرد از اين سخن مرحوم قمي و از مقام خود –كه رئيس دار الحديث(!!!!!!!!!!!!)نیزهست-سوء استفاده نموده و عليرغم تاكيد مرحوم قمي-مبني بر عدم جواز دست بردن در مفاتيح الجنان-حديث شريف و معتبر كساء را از مفاتيح هايي كه از دار الحديث خودش بيرون ميفرستاد حذف كند و از آنجا كه توليت آستان حضرت عبد العظيم-رحمه الله-را نيز اشغال نموده،شما نميتوانيد در اين حرم شريف مفاتيح اصل يا حديث كساء را بيابيد چون همه را اين انسان جمع كرده و در عوض مفاتيح هايي بدون حديث كساء در اختيار زوار قرار داده است.
در توجيه اين عملش هم جزوه اي صادر كرده كه
آقا اين حديث سند ندارد،خوب نيست ما حديث بدون سند بخوانيم.متن جزوه اش را اگر شخصي بدقت بخواند ميفهمد اين بابا اصلا امام معصوم را بعنوان يك راوي هم قبول ندارد و با يك نگرش تاريخي ،در خواهيم يافت كه اين جزوه ،كپي ناشيانه اي از همان چرندياتي است كه صالحي نجف آبادي ،سالها قبل منتشر كرده و موجب طرد شدن از محضر علماي اعلام گشته است.
در پايان ضمن عرض تاسف براي محمد محمدي ريشهري ،اين مطلب را اضافه ميكنم كه جزوه"حديث كساء"تمام اين شبهات را برطرف ساخته و سلسله راوياني كاملا ثقه و معتبر براي اين حديث با نقل منبع ذكر نموده است.علاقمندان ،براي تهيه اين جزوه ،در قسمت نظر ،آدرس پستي و شماره تلفن را قيد بنماييد. تمامي هزينه ها بر عهده اينجانب ميباشد.
در آخر اين مطلب را هم ميگويم كه اين حديث شريف بسيار مورد تاكيد و علاقه حضرت ايت الله العظمي ميرزا جواد آقا تبريزي-رحمه الله-بود.
اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلك اعدائهم